Tiempo en movimiento  15 minutos

Tiempo  una hora 2 minutos

Coordenadas 146

Fecha de subida 6 de febrero de 2020

Fecha de realización febrero 2020

  • Valoración

     
  • Información

     
  • Fácil de seguir

     
  • Entorno

     
-
-
318 m
305 m
0
0,4
0,7
1,43 km

Vista 117 veces, descargada 0 veces

cerca de Goierria Ziortza, País Vasco (España)

Este wikiloc es parte de la excursión programada por la ASOCIACIÓN OARSO ARTE ELKARTEA a Zenarruza, Markina y el museo Guggenheim, del pasado 6 de febrero, una vez más muy bien guiada por el experto Pablo Becerra, socio colaborador de la Asociación.
El derrumbe a media tarde del vertedero de Zaldibar colapsó la autopista a la altura de Ermua, lo que hizo que nuestro regreso se retrasara dos horas.
Volver a este monasterio me ha traído recuerdos imborrables de hace 20 años (agosto 2000) cuando llegué de peregrino solitario a este idílico enclave ascendiendo desde Bolivar.
Al monasterio escondido en un paraje único, solitario y boscoso de un barranco del monte Oiz, subí por una bella calzada empedrada de bastante pendiente que los peregrinos seguían en el medievo.
Asciende por un bosque mixto de robles, pinos y avellanos, hasta encontrarte con una puerta abierta en la muralla que te permite acceder a un prado junto al patio empedrado de las instalaciones monásticas.
Me atendió Isaac, un joven hermano treintañero (el resto eran monjes de edad avanzada) que muy amable y sumamente hospitalario me alojó en la sacristia, junto a la iglesia, pues entonces aún no había albergue de peregrinos.
Por litera disponía de un confortable suelo y para el aseo de un pequeño lavabo.
Ya aseado y acomodado salí al exterior para disfrutar de ese incomparable entorno natural, cuando de repente apareció el hermano Isaac un tanto preocupado, diciéndome que llegaba un peregrino, en realidad peregrina, y que si tenía algún inconveniente en compartir suelo con ella.
Una vez superado el mal trago, me comentó si le podría explicar los detalles del alojamiento, pues al ser extranjera él tenía dificultades.
Me la presentó, era Angelika, austriaca vivaz y dinámica de Salzburgo, que escapándose del abarrotado camino francés, se había venido al de la costa, y yo era el primer peregrino que encontraba en el Camino que lo había iniciado en Irún (para mi ella también era la primera).
El hermano Isaac ya con el deber cumplido y sonriente, nos despidió hasta la mañana siguiente.
Nuestra mayor sorpresa fue despertarnos con los cánticos de las oraciones litúrgicas de las Vigilias de las 5.30. Puro deleite de los sentidos. INCREÍBLE !!!
Volviendo a la excursión de Oarso Arte, pregunté por el hermano Isaac al único monje que vimos. Me dijo que estaba en La Oliva, así que llamé al monasterio para saludarle, pues después de aquel encuentro nos habíamos intercambiado alguna carta, fotos y correos entre él (no tenía correo) y la pareja de peregrinos.
El amable padre Daniel al teléfono me pasó con Isaac, ahora Abad del monasterio de La Oliva, al que hice recordar aquel inolvidable encuentro y su generosa hospitalidad, en unos minutos de conversación muy agradable y de intensa emoción.
Para recordarle nuestras caras le he enviado 4 fotos de entonces, que forman parte del reportaje fotográfico (primeras imágenes junto a otras dos: del acto de “bendición abacial” y con el padre Daniel en la bodega del monasterio).
-el monje cisterciense ermuarra isaac elegido nuevo abad del monasterio de la oliva
El abad Isaac dice que son una comunidad que se dedica a la oración, pero también trabaja y se gana el sustento manteniendo una antigua tradición que se remonta a los monjes franceses que fundaron este monasterio. La viticultura es una hermosa tarea que les hace sentir la tierra, amar la naturaleza y sostener el monasterio.
En 2015 los monjes volvieron a hacerse cargo de las viñas y la bodega que tuvieron alquiladas durante al menos 10 años. Ellos mismos vendimian y seleccionan a mano las mejores uvas para la elaboración de un vino con el que no pretenden ser competitivos, sino únicos.
MAGNÍFICO EJEMPLO DE ECONOMÍA CIRCULAR Y SOSTENIBILIDAD!!!
Me dice que nos recibirá encantado al grupo que vayamos y que él con el padre Daniel nos preparará la visita guiada a las instalaciones monacales, bodega incluida.
Le he comentado que le enviaré este wikiloc de Zenarruza, que seguro que le gustará y sorprenderá, después de haber pasado allí 15 años, los últimos de Superior de Zenarruza, lugar al que le tiene especial cariño.
Agradecer al errenteriarra Carlos por los laboriosos comentarios del texto y a Pedro por la aportación de sus magníficas imágenes que he incorporado al reportaje fotográfico.
El monasterio lo conforman edificios del sigo XX sobre paredes y restos del siglo XVIII, situado en una colina, que condiciona la situación de las construcciones, en forma alargada.
La localización en un alto es poco habitual. Por eso el claustro se sitúa al Oeste de la iglesia.
En el 985, durante una misa en Santa Lucia de Garai, un águila cogió allí un cráneo, y lo llevó hasta donde luego se fundó una ermita del siglo X, prerrománica, de la que queda únicamente un sillar (con un motivo astral en bajorrelieve).
Posteriormente, fue ermita románica rectangular de dos tramos, de orientación litúrgica, de la que quedan restos al pie de la torre-campanario y enterramientos de los ‘jauntxos’ de la época.
En 1379, Gonzalo de Mena, obispo de la Diócesis Calahorra y Santo Domingo de La Calzada, diócesis a la que entonces pertenecía Vizcaya, elevó a Zenarruza de su categoría de parroquia a la de colegiata, con canónigos regidos por un abad. Era el cenobio de un monasterio, y se construye en estilo gótico tardío.
En 1524 hay un incendio, y nueva construcción.
La colegiata tuvo 20 abades a lo largo de su historia. Con uno de ellos, Diego de Irusta, abad de 1515 a 1565, se dio el esplendor (centro de estudios, con importante biblioteca, y prestigioso lugar de enterramiento para la nobleza local). Tras el incendio de 1526, con permiso de Carlos I y del papa Clemente VI, consiguió dinero, y en el siglo XVI hubo una importante restauración y reconstrucción. El claustro es posterior, renacentista, del mismo siglo.
La Colegiata estuvo en uso desde 1377 a 1851. Desde este año, tras el Concordato de 1851, dejó de ser colegiata y ya no hubo abad ni canónigos, y durante 100 años fue iglesia parroquial, y el resto de edificaciones, se abandonó y se sucedieron varios incendios hasta el último en 1954. Todo eran ruinas hasta 1980, cuando Diputación de Bizkaia decidió reutilizarlo, y vinieron monjes cistercienses del monasterio de La Oliva (de Carcastillo, Navarra). Hoy es también hospedería de peregrinos, situada en el Camino de Santiago.
Waypoint

Ante la Puerta Oeste.

El monasterio se asienta en la cima de una pequeña colina, orientada de Este a Oeste. Esta circunstancia determina que todas las dependencias se vean condicionadas por la orografía, dotando al conjunto de un aspecto de fortaleza, alrededor de un patio central, con dos puertas medievales al Este y al Oeste. Actualmente, salvo la iglesia, construida en lo fundamental en el siglo XV, y el claustro, del siglo XVI, el resto de las dependencias son del siglo XVIII o del XX. Accedemos por la puerta Oeste, la de salida de los peregrinos a pie, que muestra escudo de los señores Mugica-Butrón.
Waypoint

Exterior del monasterio.

El monasterio se sitúa escasamente a 2 kilómetros de Bolibar, en el barrio de Ziortza (34 habitantes en 2019), y fue entre el siglo XIV y XIX una importante colegiata, que jalonaba el Camino Jacobeo de la Costa. Fue declarado BIC (Bien de Interés Cultural) en 1948, y desde 2015 cuenta con el calificativo de Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO como elemento asociado a los “Caminos de Santiago de Compostela, Camino Francés y Caminos del Norte de España”. Actualmente es un priorato cisterciense de la Estricta Observancia, cuyos monjes son conocidos popularmente como trapenses.
Waypoint

Iglesia

Es un edificio construido entre finales del siglo XIV y el siglo XV, una vez que la antigua parroquia rural fuera reconocida como colegiata. Con orientación litúrgica, presenta planta basilical de dos tramos, nave única y ábside pentagonal. La cubierta se resuelve con bóvedas de crucería estrellada, propias del gótico tardío, con claves decoradas (Cristo, Virgen, Apóstoles, estrellas). Tiene un coro alto sobre arcos carpaneles.
Waypoint

Coro

El órgano del coro alto es de tipo ibérico o hispánico, con tubos horizontales y verticales, de buena sonoridad, en los festivales de música antigua y barroca que se celebran en esta iglesia. Es el más antiguo de Euskadi y muy bien conservado. Realizado en 1686 por Joseph de Eizaga Echevarria, franciscano natural de Eibar, y su discípulo José de Echevarría, residente con su mujer en Oñati. Echevarria fue clave en la formación del llamado órgano hispano o ibérico. Se trata de un modelo muy popular en España, Portugal, América y Filipinas, cuya característica más visible son los tubos en artillería, es decir, la trompetería horizontal que asoma en la fachada del instrumento. El mueble de madera, o caja, es de madera de nogal. Tiene policromía de trampantojo, simulando multitud de elementos fitomórficos.
Waypoint

Retablo (1)

El retablo es plateresco, del siglo XVI, y de taller flamenco, que combina pintura y escultura, atribuido a los hermanos Beaugrant, flamencos. En la calle central del retablo, la Virgen de Zenarruza (‘Andra Mari’) es románica, del siglo XIV. Sobre ella, una Coronación de la Virgen, también del siglo XIV. En las calles laterales, lienzos con Anunciación, Visitación, Natividad y Epifanía, de Francisco Vázquez. En el ático, una Crucifixión y la efigie de un Padre eterno. Todo el retablo se encuentra salpicado de relieves de ángeles y figuras mitológicas de todo tipo, clásicas de este estilo renacentista. Fue restaurado en 2006. Este retablo se sitúa sobre un base neobarroca de 1980, con estatua gigante de Bernardo de Claraval en el centro, y San Roque (de 1585, con ángel y sin perro) y San Antolín (siglo XVIII), este con la espada clavada en el cuello, a los lados.
Waypoint

Retablo (2)

Waypoint

Capillas muro norte (1)

En el muro del lado Norte, dos capillas funerarias. Una, junto al presbiterio, tras la reja renacentista, con el sepulcro también renacentista de Diego de Irusta (fallecido en 1563), de estilo plateresco y planta cuadrada, cubierta con bóveda de terceletes, de los hermanos Juan, Guiot y Mateo Beaugrant, con figuras realistas de Diego arrodillado, y del apóstol Santiago, que sujeta la mitra. Todo bajo un arcosolio con casetones. También un retablo renacentista con una ‘Deposizione’, que recuerda a Miguel Ángel, con el Cristo muerto en diagonal, de la escuela de los Beaugrant. La otra, la capilla de los Mugika, se abre al primer tramo de la nave y presenta planta rectangular, cubierta por una bóveda de crucería estrellada con cinco claves. Actualmente es conocida como capilla del Santísimo, y guarda un “Ecce homo” del siglo XVI.
Waypoint

Capillas muro Norte (2)

Waypoint

Claustro (1)

Adosado a la fachada occidental de la iglesia, es el único claustro plateresco de Bizkaia. Tiene dos plantas, apoyadas sobre columnas de piedra de una sola pieza de estilo toscano. La arquería inferior se resuelve con arcos de medio punto, rematados con una hermosa clave en forma de pergamino, y la superior con arcos carpaneles, con una clave similar, unidos por una bella balaustrada. Lo remata una cuidada cornisa con toda una fila dentada que la recorre y sobre ella un cordel de piedra, delicadamente realizado. En las enjutas aparecen medallones decorados con conchas jacobeas, por el reverso en la planta inferior, y por el envés en la superior, y cruces treboladas.
Waypoint

Claustro (2)

Waypoint

Portada Sur.

La portada Sur de la iglesia es de estructura gótica tradicional sin apenas ornamentación, excepto en el tímpano, con “Cristo Varón de dolores” en altorrelieve, y flanqueado por dos ángeles músicos, de factura tosca e ‘irregular’ datado en el siglo XV.
Waypoint

Portada Sur y pórtico.

El pórtico lignario, ante la fachada Sur, es del siglo XVI. Tiene estructura de madera decorada con discos solares y otros motivos decorativos geométricos, de estilo ‘vasco rural’ en las vigas, y un pinjante decorado con una cabeza de lobo, probablemente con función protectora, único motivo figurativo. Para saber más, consultar “Ars lignaria, Las iglesias de madera en el País Vasco”, de VVAA (entre ellos Alberto Santana), de editorial Electa, Madrid, 1996.
Waypoint

Pórtico.

Waypoint

Detalles lignarios y puerta Este.

Vemos la entrada Este, por la que llegan los peregrinos, con el gran escudo del águila y el cráneo de la leyenda, también de factura ‘irregular’. Desde el núcleo de Bolibar, a 2 kms de distancia, el acceso a la antigua colegiata se realiza por un sector del trazado histórico del Camino Jacobeo de la Costa, el único empedrado en el tramo vizcaíno. Este acceso está flanqueado por un “via crucis” del siglo XVI y conduce a una de las puertas medievales, la puerta Este, y sobre ella, escudo de armas de los Mugica-Butrón, linajes de “jauntxos”, que dotaron el lugar.

3 comentarios

  • mnarbona 09-mar-2020

    Merci de nous faire participer à la découverte de telles merveilles architecturales si proches de chez nous. À visiter

  • Foto de csaizramos

    csaizramos 09-mar-2020

    Muy interesante el montaje, por tu componente evocador personal y emocional, y lo conseguido con la labor de los participantes. Enhorabuena !!!

  • Foto de Carlos Pérez Olozaga

    Carlos Pérez Olozaga 15-mar-2020

    Se agradecen a los dos los comentarios favorables.
    Este wikiloc enviado al ahora abad del monasterio de La Oliva (Isaac) y a la peregrina austriaca (Angelika), me dicen que les ha encantado, con recuerdos emocionales especiales de aquella experiencia.
    Les ha llamado poderosamente la atención la descripción de los detalles artísticos de nuestra visita.
    Les he comentado, evidentemente, que eso era obra de mi tocayo “el artista”.
    El abad me reitera que encantados nos prepararían la visita guiada al monasterio.
    Así que ya sabes artista, puedes ir preparando el programa para cuando pase esta pandemia viral. Parlerons.

Si quieres, puedes o esta ruta