Coordenadas 924

Fecha de subida 21 de septiembre de 2015

Fecha de realización septiembre 2015

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2.559 m
1.565 m
0
11
23
45,73 km

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cerca de Santo Domingo, Pichincha (Ecuador)

San Antonio – San José de Minas
El domingo 19 de septiembre del 2015, con motivo de las fiestas de San José de Minas los dirigentes de esta antigua parroquia del Cantón Quito, como desde hace algunos años, organizaron un “ciclopaseo” y una carrera pedestre desde San Antonio hasta la mencionada población, cuya ruta involucra las vías “Culebrillas” y “Guayllabamba – Minas” (esta última el tramo desde Perucho hacia el norte), en un esforzado recorrido de 46 kilómetros de sol, pavimento y aventura.
A la convocatoria efectuada por la Junta Parroquial de Minas acudieron unos 80 ciclistas de todas las gamas y condiciones, desde los súper fuertes ruteros, hasta los iniciantes aprendices de ciclistas de fin de semana, como yo; la grata sorpresa de esta variopinta muestra de “bicicleteros” fue la presencia de un grupo de 7 ciclistas no videntes, quienes realizaron la ruta, guiados por otros tantos auxiliares, en bicicletas dobles.
Tarde y bastante desorganizada, la caravana ciclística inicio su recorrido a las 9:30 desde la bomba de gasolina de barrio Rumicucho, al inicio de la famosa vía “Culebrillas” ya antes descrita en la ruta: “San Antonio – Guayllabamba por la Culebrillas”, subida en diciembre pasado (disponible en: http://es.wikiloc.com/wikiloc/view.do?id=8429453)
La “Culebrillas” como ya señalé inicia en el barrio Rumicucho, en cuyo lugar se encuentra las ruinas incas mejor conservadas del sector; a cuatro kilómetros la minera población de Tanlagua y desde ahí para abajo solo carretera y terrenos semidesérticos, ¡…serpenteando…serpenteando…! la vía desciende 1000 metros en 14 kilómetros, en una combinación de asfalto, vértigo y adrenalina ¡… con seguridad más de un veloz ciclista rodó por la carretera…!
La zigzagueante vía cruza el río Guayllabamba y desde ahí hasta Perucho 5,5 duros kilómetros, con una inclinación promedio del 8 por ciento, siempre acompañado por el abrazador sol equinoccial. La “Culebrillas” culmina cerca de Perucho, a cuyo pueblo se accede tomando la vía que partiendo desde Guayllabamba, culmina en San José de Minas.
En Perucho un ligero descanso, un refresco para conocer algo del lugar y seguir adelante. En una pequeña tienda la propietaria me cuenta que “¡…ellos también están de fiesta, pero las autoridades no hacen nada, no como en Minas que son más pilas y se traen la gente desde San Antonio…!”.
Desde esta antigua parroquia se sigue hacia el norte rumbo a San José, el paisaje ahora más vegetal se presenta más amigable, aunque el sol sigue quemando con la misma intensidad. Desde Perucho hasta el Chavespamba hay 6,7 kilómetros de cuesta, con un promedio del 5% de inclinación.
A partir de Chavespamba la vía desciende 300 metros en 5 kilómetros, hasta el río Pataqui y la población de Cubi. Al pasar por el río una extraña sensación se presenta en el acalorado cuerpo, como cuando se hace “agüita la boca”, un paradisiaco complejo turístico con una muy tentadora piscina junto a la carretera me llaman como un espejismo en el desierto, dan ganas de cambiar la bicicleta por la refrescante natación; pero hay que cumplir la meta y vuelvo a la realidad y a la carretera y me preparo para el último tramo, el largo y cansado ascenso hasta San José de Minas.
Desde el río Pataquí hasta San José aún hay casi 10 kilómetros de cuesta, un promedio 7,5% de inclinación que a ratos se vuelve insoportable e interminable, en la que solo se espera ver “la luz al final del túnel”, por suerte me encuentro con algunos ciclistas que al igual que yo sudan la “gota gorda” por culminar la aventura, con quienes intercambio algunas palabras de aliento, como empujándonos mutuamente unos a otros para culminar estos 46 esforzados kilómetros.
Al fin, pasando la entrada a Alancé diviso San José y su arco de entrada, junto a este, descansando ya largos 40 minutos, me espera mi amigo Carlos. Juntos subimos el último tramo hasta la iglesia del pueblo en donde todos los participantes que llegaron a Minas (pedaleando, corriendo o en vehículo) disfrutan de la colorida ceremonia de inicio de fiestas que con mucha algarabía y folklore festejarán hasta el próximo domingo.
Mientras la fiesta se prende, Carlos y yo descendemos para disfrutar de un merecido y sabroso almuerzo, ofrecido por unos amigos a quienes de todo corazón agradezco ya que fue una comida de esas que por acá llamamos “levantamuertos”, era la “cereza en el pastel” que completó este grandioso día. Sigan cicleando, un abrazo…!
La parroquia de Chavezpamba se encuentra ubicada a 2130 msnm, a unas dos horas y media en bus al norte de Quito, con un clima subtropical y una temperatura promedio de 20 °C cuya superficie es de 12,28 km². Chavezpamba fue ascendida a la categoría de parroquia un 23 de noviembre de 1942 en la administración municipal de Don Gonzalo Pesantez. El nombre de Chavezpamba se debe al apellido del primer habitante del sector Don Manuel Antonio Chávez, y a la situación geográfica que la caracteriza, es decir "pamba", que significa llano.(https://es.wikipedia.org/wiki/Chavezpamba_(parroquia))
San Miguel de Uyumbuco
San José de La Florencia
El Pucará de Rumicucho es un sitio arqueológico ecuatoriano ubicado en la parroquia de San Antonio, en el cantón de Distrito Metropolitano de Quito, en la provincia de Pichincha.1 Posee una extensión de casi 3 ha construida sobre una colina cercana al lugar en que la Misión Geodésica Francesa fijó la mitad del mundo.2 Fue construida por los incas entre los años 1480 y 1500 para fines militares aunque por la distribución de su espacio arquitectónico pudo haber servido también para los asuntos religiosos, sin embargo se han hallado materiales que revelan la ocupación anterior y simultánea de pobladores locales como los panzaleos quitus, caranquis y cuasmal. (https://es.wikipedia.org/wiki/Pucar%C3%A1_de_Rumicucho)
El polvo de Tanlagua viaja hasta 12 kilómetros Son presos del polvo. No pueden abrir las ventanas sin que en cuestión de minutos, las partículas lo cubran todo. Tanlagua, donde viven cerca de 1 200 personas es el epicentro de las canteras ilegales de San Antonio de Pichincha. Es un llano rodeado por 17 canteras, de donde todo el día sacan material y las nubes de polvo lo cubren todo: los árboles, las casas, los juguetes que los niños olvidan afuera y la piel de los pobladores. Es mediodía del viernes y el espesor de la polvareda es tan fuerte que dificulta ver a una distancia de 200 m. Como si fuera neblina, se mueve lento y deja una especie de talco que cubre a las gallinas. El viento, en ese sector viaja a una velocidad de 10 metros por segundo. En cuestión de cinco minutos, esa nube de polvo puede llegar a Pomasqui. Rodolfo Molina, de predicción meteorológica del Inamhi, explica que la dirección del viento en esa zona es de este a oeste. Ese polvo, según señala Alfredo Morales, experto en minas, será esparcido por unos 12 km y podría afectar a 170 000 personas. En medio del camino de tierra, el principal del barrio, con un saco que cubre la mitad de su rostro, Melchora Flores, de 56 años, se pierde tras una cortina blanca. Tose y la garganta parece desgarrársele. Ella lo llama ‘carraspeo’ y la acompaña desde hace dos años. Ya no va al doctor por ese malestar. Se acostumbró a él, así como a cubrir los muebles con sábanas y los alimentos con fundas. En Tanlagua no hay centro médico. Cuando alguien enferma, debe tomar un bus que llega a la zona solo la mañana, al mediodía y en la tarde. De lo contrario, deberá abordar una camioneta que cobra USD 3,50. Tos, alergia, irritación en la piel y problemas en los ojos son algunas de las afecciones más frecuentes de quienes viven en este barrio. Cerca del 80% de las dolencias de los moradores de esta zona, tiene que ver con el polvo, según el Centro de Salud. Melchora tiene los ojos rojos y resecos. Mientras cuenta que hace dos meses una cantera pequeña se abrió junto a su mediagua y que por el patio de su casa empezaron a pasar las volquetas, se friega los ojos con sus manos empolvadas; le pican con frecuencia. El dispensario de San Antonio, en lo que va del año ha registrado 271 casos de afecciones a los ojos, mientras que en Tumbaco, por ejemplo, una parroquia que cuenta con más población, hubo 64. Los ancianos que viven en Tanlagua se dedican a la agricultura, pese a que solo tienen agua tres veces por semana. En medio de un sembrío seco, rodeada por hojas amarillas y espinos, Rosa Chipantasi, de 72 años, está cosechando fréjol. Sembró en diciembre, pero una parte del maíz se perdió. Cuando era niña, no había canteras, llegaron hace 35 años, y el ojo de agua en el que jugaba se secó. En Tanlagua ni la iglesia se libra del polvo. Las bancas de madera y la imagen de Jesús en el altar están opacas. La tierra que sale de este sector ha servido para levantar las viviendas de Cotocollao, Carcelén, El Condado... Hernán Orbeo, urbanista, explica que cerca del 60% de las casas construidas desde la NN.UU. hacia el norte, se han levantado con material en este sector. Nunca, en el caserío, se ve ropa tendida en alambres. Luego de lavar las prendas, se las guarda dentro y se las cuelga en sillas. A veces, en la noche, se las pone a secar afuera, pero luego deben ser sacudidas por la cantidad de polvo que se adhiere. Esa realidad es similar a lo que ocurre en La Antonia, La Dolorosa, Bella María, la Marquesa y El Común, pero no solo por la explotación, sino, según Orbea, debido a los caminos de tierra y al paso de volquetas. Según un estudio sobre la calidad del aire realizado en el 2013 por la Secretaría de Ambiente, en San Antonio, las partículas sedimentables superan la norma de aspiración máxima de 1 miligramo durante 30 días. El informe señala que en esta zona, en el 42% del año la cantidad estuvo por sobre la norma. Ninguna otra parroquia en el Distrito la supera. Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección: http://www.elcomercio.com/actualidad/quito-tanlagua-barrio-mas-polvoriento.html. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. ElComercio.com (http://www.elcomercio.com/actualidad/quito-tanlagua-barrio-mas-polvoriento.html)
Los orígenes de Perucho se remontan a épocas prehispánicas. La comunidad aborigen de los Piruchos, tenía una comarca extensa que lindaban con los Cochasquìes, Cayambis y Otavalos en la parte norte y, por el Oeste con las comunidades que en la actualidad conforman las Parroquias del nor-occidente. Estos primeros habitantes se asentaron en la margen derecha de los ríos Guayllabamba y Pisque, desde las alturas del nudo de Mojanda Cajas, hasta las orillas del río Guayllabamba. Cuando los españoles llegaron a estas tierras, le bautizaron con el nombre de San Miguel de Perucho y desde entonces los entes administrativos y eclesiásticos lo registraron como la Zona Peruchana; denominación que perduró hasta la época republicana y que actualmente debemos recuperar como un elemento fundamental de la identidad de la zona nor-central del Distrito Metropolitano de Quito (http://perucho.gob.ec/pichincha/?p=119)
El Guayllabamba es un río de de la provincia de Pichincha, en Ecuador. Es el eje hidrográfico de la hoya del mismo nombre con sus principales afluentes: San Pedro, Pita y Pisque. Desde el sur el río Guayllabamba recoge las aguas interiores de la hoya y se estrecha en un gran cañón que rompe la cordillera occidental y se precipita hacia la costa para desaguar en Esmeraldas. Sus aguas tienen sus orígenes en diminutos riachuelos provenientes del los volcanes: Cotopaxi, Sincholahua y Rumiñahui. El río San Pedro se origina al este de la ciudad de Machachi, a más de 3000 msnm y su curso se dirige al norte, casi paralelo con la Carretera Panamericana hasta la parroquia Amaguaña, ahí cruza la Autopista General Rumiñahui y su curso se dirige al noreste, paralelamente a la Autopista, llegando a Sangolquí. Nuevamente apuntando hacia el norte, junto con la Vía Intervalles, divide a las parroquias de Cumbayá y Tumbaco, cerca del puente divisorio recibe las aguas del río Machángara. Finalmente se une con el río Chiche para formar el río Guayllabamba, no muy lejos del Aeropuerto Internacional Mariscal Sucre. El río Chiche tiene un curso hacia el norte, desde el este del cerro Ilaló. Por este puente, cruza el puente de 320 km de la Ruta Viva que une a Quito Con el valle de Tumbaco y el Aeropuerto Internacional Mariscal Sucre. Unos kilómetros más al norte cruza también el puente antiguo de la Vía Interoceánica, que además de unir a Quito con el valle y el Aeropuerto, también es la vía de entrada de la capital a la Región Amazónica del Ecuador. Aguas abajo pasa al occidente de Puembo, y termina su curso uniéndose con el San Pedro. El Guayllabamba nace con un recorrido hacia el norte, naciendo muy cerca del Aeropuerto; unos kilómetros más allá sigue su cauce con la Panamericana Norte de Quito, apartándose de ella cerca de la parroquia de Guayllabamba, y recibe al río Pisque. Pasa el río después por el oeste de las parroquias de Puéllaro y Perucho, es allí cuando cambia su trayectoria hacia el noroeste, al mismo tiempo que se aleja de las poblaciones de la Región Interandina. A 800 msnm recibe al río Intag, toma un curso occidental y desde entonces, sirve de límite entre las provincias de Pichincha e Imbabura; unos pocos kilómetros aguas abajo llega a la población de Chontal, y desde aquel punto inicia un extenso tramo por el cual pasa por las selvas del Chocó biogeográfico, casi deshabitadas. A 145 msnm deja de ser el límite interprovincial e ingresa a la Provincia de Esmeraldas, donde no recorre mucha distancia hasta su unión con el río Blanco, más allá de Quinindé, para formar el gran río Esmeraldas, que a su vez, deposita sus aguas en el Océano Pacífico a la altura de la ciudad de Esmeraldas. https://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Guayllabamba)
La parroquia San José de Minas se localiza aproximadamente a 80 km de la ciudad de Quito, la parroquia se encuentra en una depresión entre el Nudo de Mojanda, las estribaciones del Cotacachi y el cañón del Guayllabamba, en la parte noroeste de la hoya. La riega el río Cubi. San José de Minas en su inicio de fundación fue situada en unos terrenos donados por Don. José Narvaéz de su hacienda llamada “Capulispungo”. Aquí se formaron las primeras chozas con su respectiva capilla, en ese entonces Minas era parte integrante de la parroquia de Perucho. En realidad, San José de Minas, en el sitio que hoy se encuentra, en ese tiempo era nada más que un campamento que servía de descanso a los enfermos y cadáveres que eran transportados al oratorio de Irubí para luego ser trasladados a Perucho a su curación o entierro según el caso lo requería. Pero antes de proseguir sobre el origen de nuestro pueblo; quiero hacer un paréntesis, para hablar sobre el Oratorio de Irubí. Según las crónicas del inteligente Sr. Cura José Coba Robalino. El Oratorio, llamado Irubí, existió ya desde antes de 1800 y estaba situado en una de las dependencias de la hacienda vieja de Irubí, con el carácter de privado. La hacienda vieja de Irubí fue adquirida de la Real Audiencia de Quito a fines del siglo 18 por el señor D. José Vinueza, héroe del [[10 de agosto de 1809 y mártir de la misma causa de la Independencia el 2 de agosto de 1810. La población iba con aumento en estas regiones. Muchos blancos e indios iban poblando Cochapamba, Chaulapogyo, La Calera y Pataquí. Los Vinuezas y los Andrades, terratenientes de estas regiones, eran religiosos y cuidaban de que sus colonos, sirvientes y peones pranticaran la religión católica. De ahí que probablemente, en el año 1827, el Oratorio de la “Hacienda Vieja” de Irubí, fue convertido por la autoridad eclesiástica en Capilla pública, la principal imagen de este capila era la de nuestra Madre de la Caridad; cuya imagen en bulto, mide 7 dm de altura y que probablemente fue trabajada en el siglo 18, tal vez, por el célebre Caspicara; que con su mirada llena de amor, no sólo para los hijos del lugar, sino de toda la comarca. Los habitantes de estas regiones vivían diseminados; las casas muy distantes las unas de las otras, las ventajas y los buenos servicios que prestaban la sociedad se dejaban sentir, especialmente cuando las calamidades de todo género azotaban a los pobladores. La espantosa peste de Alance, fue motivo para sentir la necesidad de un sacerdote para el servicio y bien espiritual de las almas. El Oratorio de Irubí, aunque de carácter público era propiedad del Sr. Cura de Perucho, Dr. Calvache, ayudara a gestionar ante las autoridades para la fundación definitiva de un pueblo, después de varias reuniones y a despecho del dueño y administrador de Irubí, como también de los peruchanos, un día Domingo de Noviembre de 1865 el constante y decidido sacerdote, después de celebrada la Santa Misa hizo plantar una cruz en el sitio que debía ser el templo, lleno de emoción se arrodilló ante la cruz, rodeado de mucha gente, rezó algunas oraciones y poniéndose de pie, exclamó: “Hijos míos, aquí y no en otro punto ha de crecer nuestra madre la Iglesia Católica. Con esta santa cruz tomo posesión de este sitio y de todos sus alrededores para el nuevo pueblo, en el nombre de Dios, de la Iglesia y de la Patria”. Exhortó al pueblo a reunir rápidamente todo el dinero para el pago respectivo al Sr. Narvaéz que ofreció vender tres cuadras de terreno en noventa pesos y cedió gratuitamente la media cuadra para el cementerio. Por último ofreció parcelar la hacienda en lotes pequeños para la formación del pueblo. Vendió estos lotes a razón de veinticinco pesos sencillos la cuadra y así el 10 de diciembre de 1865 el Sr. José Narváes firmó el acta solemne de venta y obsequio de los terrenos; enseguida el señor cura Calvache, don José Narvaéz, don Antonio Flores, Domingo Arias y el señor Espinel determinaron el sitio que ocuparía el templo y la casa parroquial, trazaron la plaza y las primeras calles. El pueblo entero, con mucho entusiasmo, trabajó todo el día. Pero al año tres meses apenas de haber inaugurado la capilla, Dios quería probar su fe y constancia , con un terremoto, que vino a apagar todo entusiasmo, destruyendo totalmente la iglesia, a tal punto que el Sr. Narváez quiso devolver el dinero recibido, el ánimo de los mineños reaccionó y pudieron reconstruir una capilla provisional donde seguían celebrando los divinos oficios. Vino a levantar el ánimo de la gente el contrato que realizara el Gobierno de García Moreno con los Hermanos Cristianos para formar a Alance una Quinta Nacional de Agricultura. Lo más pronto posible se organizó una comisión compuesta por los señores: Manuel Erazo Gonzaléz, Carlos Álvarez, Antonio Flores, Domingo y Antonio Arias; se presentaron ente el Ilmo. Y Rvmo. Señor Arzobispo de Quito, Dr. Dun. José Ignacio Checa y Barba, para pedir un sacerdote propio el Sr. Arzobispo les manifestó, que ya había decretado la erección de la nueva parroquia de San José de Minas y que desde el 1° de Enero de 1.870 residiría en la nueva jurisdicción un sacerdote con el título de Vicepárroco. La alegría inundó el alma de los mineños; en efecto ya en la navidad de 1.869 el Sr. Pbro. José María Loza, como Vicepárroco empezó a oficiar en San José de Minas. El origen de la parroquia de Minas tiene vestigios de culturas milenarias como la "Cayapa - Colorada" y los "Tsáchilas", quienes según los historiadores llegaron al sector para poblar y formar: Pirca, Alance, Ascilla, Anagumba y Cochabamba. (https://es.wikipedia.org/wiki/Minas_(parroquia))
La Parroquia de San Antonio de Pichincha también conocida como la Mitad del Mundo, se encuentra ubicada al noroccidente de Quito, cuenta con una Población de aproximadamente 80.000 habitantes, cuenta con una superficie de 116.26km cuadrados y se encuentra a 2.439m sobre el nivel del mar, su fecha de Parroquialización fue en el año de 1901, durante la Presidencia de Leonidas Plaza. Antiguamente esta zona llevaba el nombre de llanura de Lulumbamba (llanura de frutas maduras). En la época colonial con la influencia de la religión católica, la población toma el nombre de San Antonio de Lulumbamba, nombre que se conserva hasta 1901, fecha en la que cambia a San Antonio de Pomasqui y por petición de los pobladores y a consecuencia de ser elevada a parroquia civil, adopta el nombre actual de San Antonio de Pichincha. (https://es.wikipedia.org/wiki/San_Antonio_(parroquia))

13 comentarios

  • Foto de oscaryepezgomez

    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Ingreso a Chavezpamba https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867891/photo-6572739

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    San Miguel de Uyumbuco https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867892/photo-6572752

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    San José de la Florencia https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867893/photo-6572761

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Capilla de Tanlagua https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867898/photo-6572796

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Desde la Culebrillas, paisaje al norte del valle equinoccial https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867898/photo-6572801

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Río Guayllabamba https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867900/photo-6572827

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Ingreso a San José de Minas https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867913/photo-6572845

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Portal de ingreso a San José de Minas https://es.wikiloc.com/rutas-outdoor/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890#wp-10867913/photo-6572847

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Participantes de la cicleada "San Antonio - San José de Minas" https://es.wikiloc.com/rutas-mountain-bike/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890/photo-6572713

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Ceremonia en San José de Minas https://es.wikiloc.com/rutas-mountain-bike/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890/photo-6572716

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    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Iglesia de San José de Minas https://es.wikiloc.com/rutas-mountain-bike/san-antonio-san-jose-de-minas-10867890/photo-6572724

  • Foto de oscaryepezgomez

    oscaryepezgomez 22-sep-2015

    Para los interesados he puesto referencias de algunos sitios (consultadas en internet), tan solo hay que hacer "clic" en el ícono del sitio y se le abrirá la referencia de aquel sitio, que solamente es un descripción y algo de historia del mismo

  • Foto de Carlos Córdova A.

    Carlos Córdova A. 02-oct-2015

    Buena narración Oscar: amena y entretenida. Gracias por la referencia en la misma. Ya está de proponer fecha para irnos a Otavalo.... esa es la dura!! jajaja

Si quieres, puedes o esta ruta