Tiempo  4 horas 59 minutos

Coordenadas 1168

Fecha de subida 8 de diciembre de 2012

Fecha de realización agosto 2012

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cerca de Monasterio de la Sierra, Castilla y León (España)

MONASTERIO DE LA SIERRA-CABEZA DE SAN VICENTE-ALVEINTE-MONASTERIO DE LA SIERRA. (BURGOS). 11-08-2.012.
Los objetivos de este paseo han sido varios: Visitar las ruinas del exconvento franciscano de Nuestra Señora del Villar de Alveinte, en Monasterio de la Sierra (Burgos). Recorrer las calles del pueblo. Admirar la imagen gótica de Nuestra Señora de Los Lirios y del Cristo de Las Matas en la iglesia parroquial. Recorrer la extensa dehesa de roble albal. Subir al Cabeza de San Vicente y por supuesto visitar las ruinas del exconvento franciscano de Alveinte en el ya mencionado termino de Monasterio de la Sierra (Burgos). ¡Que día más indicado para ello ¡ ya que pudimos asistir con los vecinos a la romería que en Agosto y que durante años han recuperado la tradición de revivir el culto a la Virgen de los Lirios en el antiguo cenobio. Monasterio de la Sierra es uno de los lugares mas apartados de la sierra burgalesa, situado al sur de las estribaciones de la Sierra de Neila. Sus casas corresponden a la arquitectura tradicional serrana bien conservada. La chimenea encestada de forma troncocónica, elemento característico de estas construcciones levantadas con buenas piedras y sillares, han sido sustituidas por la chimeneas convencional (una pena), Mantiene una extensa dehesa de roble albar (quercus petraea) adaptados al clima y al suelo poco profundo y pedregoso. Después de visitar el pueblo (001) y la Iglesia Parroquial de San Pedro Apostol (002) iniciamos la marcha por la calle principal dedicada a don Miguel de Cervantes, siguiendo en lo fácil el tracks marcado por el usuario Ledanias y en lo difícil como él, campo a través. En un breve tramo seguimos por la BU-V-8226 y posteriormente continuamos por un amplio camino (Monasterio-Palacios) (003), antes hemos dejado a los romeros que siguen por una senda a la derecha. En rápido descenso llegamos al puente del arroyo Valladares (afluente del río Arlanza) que atravesamos (004). Enfrente se nos muestra a la vista el Cabeza de San Vicente. Pronto dejamos atrás huertas separadas por muros de piedra para internarnos en dehesa (005), cubierta por un extenso robledal que no nos abandonará en todo el recorrido. Tras leve ascenso llegamos a (006), conjunto rocoso de cuarzo-areniscas de caprichosas formas, mirador desde donde se divisa la bella panorámica de la dehesa. Continuamos siguiendo el camino a la derecha, hasta un cruce (007) que en rápido ascenso nos conduce primero entre matorral de estepa y brezo a un breve collado (008) 1.337 metros y poco más adelante al vértice geodésico de Cabeza de San Vicente (009) 1.357 metros. Retrocedemos por el mismo camino hasta (006), continuando por la cara sur del cerro. En (010), llegamos a una tenada en uso. A partir de este punto, deberíamos seguir adelante dejando a la izquierda la tenada, hasta encontrarnos con un conjunto rocoso (011) mirador sobre el valle del Arlanza con su extenso robledal, Salas de los Infantes y las Peñas de Carazo al fondo. Desde este mirador perdemos toda senda guiándonos en lo posible por el tracks de Ledanías hasta llegar a las tenadas de Bardalino (012) y desde aquí campo a través bordeando matorrales y jóvenes robles en continua bajada y orientándonos por los cánticos de los romeros, encontramos al final una senda de ganado que nos conduce directamente a la tapia del Monasterio de Alveinte (013) que saltamos sin gran dificultad. Después de visitar las ruinas y en amigable charla con los romeros, tomamos el camino de regreso hasta el prado Campo de Cubillo (014) lugar de reunión y comida campestre. Desde el cual, continuamos por una buena senda jalonada por magníficos robles trasmochos herencia de siglos de actividades pastoriles, y por tapias de piedra de fincas abandonadas. De nuevo llagamos al arroyo Valladares que atravesamos y en suave ascenso retornamos a Monasterio de la Sierra, final de este agradable paseo (015). El día lo completamos en Castrillo de la Reina donde pudimos ver la muy lograda representación de la tragedia: Los Siete Infantes de Lara en su XXI edición y sobre el texto de Lope de Vega "El bastardo Mudarra"; comparable con La Crónica Najerense o el Cronicón de Oña.

Foto 1.- MONASTERIO DE LA SIERRA (Burgos), desde Cabeza de San Vicente. Hijo de Monasterio de la Sierra fue Fray Emiliano María Esteban que nos dejó estas líneas: " Monasterio de la Sierra es uno de los pueblos menos conocidos y más olvidados de Burgos, marginado, durante años; escaso de medios y pobre de recursos; falto de comunicaciones, muchas veces esquilmado en la venta de sus productos e insuficientemente orientado en cuanto a sus posibilidades de futuro; reducido al mínimo por la emigración: paraiso del roble negral y el albar, pulmón incontaminado de la serranía, remanso de paz y sosiego; atalaya incomparable para el éxtasis contemplativo de una tierra casi virgen y de un cielo inmenso; fragua que forjó gentes recias, religiosas como pocas".

Foto 2.- Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol.

Foto 3, 4, 5 y 6.- Virgen con el nombre de los Lirios de Nuestra Señora de Alveinte. Se encuentra en la Iglesia Parroquial de Monasterio de la Sierra. Se trata de de una talla gótica de alabastro policromado del siglo XIV, finales del XVI ?, de autor desconocido. Presenta a la Virgen en majestad como trono del Niño, entronizada con dos montantes laterales con figura de león. -- No llores, mira, ha triunfado el león de la tribu de Judá, el retoño de David. (Apocalipsis 5.5). En el rostro los ojos grandes y marrones como las del Niño. Los ojos de María son los lagos por los que navega nuestra Esperanza. Las cejas bien delimitadas, de nariz fina. Tez ligeramente sonrosada en mejillas y barbilla. Labios pequeños, de insinuante sonrisa que nos muestra de inmediato las razones de su reinado. De larga cabellera, característica del gótico, pintada de marrón ocultando el dorado. Sin velo. Corona sencilla, dorada con roeles y rombos a modo de casquete cilíndrico. El manto azul oscuro, con ribete y flores doradas.

Cubre los hombros, dejando libre la mano derecha con los dedos hacia arriba. La Madre y Reina sostiene en sus aristocráticos dedos una manzana que es un fruto oloroso y salutífero para la salud del hombre. La mano izquierda sujeta al Niño. Montante lateral del trono con figura de león. " No llores, mira, ha triunfado el león de la tribu de Judá, el retoño de David ". Lucerito de la tarde, esperanza y luz del día.

La túnica es roja y ocre, con ribetes y cinturón en oro. Destaca el borde del escote con roeles y rombos iguales a los de la corona. En su parte central, como broche, tiene un cordero, (Agnus Dei). Como decoración de sus vestiduras presenta cuatro flores tetralobuladas, dos en el pecho, una debajo de la mano derecha; símbolo de su triple virginidad: antes del parto, en el parto y después del parto. No se distingue la de la parte inferior de la túnica, signo de su poder celestial. Muestra la imagen los pies calzados, con zapatos puntiagudos que asoman muy poco por debajo del largo manto.

El Niño está sentado sobre la rodilla izquierda de la Madre. Su rostro es redondeado. Los ojos marrones , el pelo rubio y ensortijado con raya en medio. La túnica es dorada talar con cuello redondo a la caja y abotonadura dorada. Toda ella va ribeteada en oro con decoración en nido de abeja. No lleva manto. Sus manos juguetean con una pajarillo exótico.
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001. Monasterio de la Sierra (1.161 m.). Inicio del track.

Casco Urbano. Foto 1.- Es tradición, al igual que sucede con otras imágenes o restos de santos:( San Millán, San Prudencio, San Gregorio Ostiense, y otros) que la imagen de los Lirios no pudo ser llevada a otros pueblos, por oponerse ella milagrosamente. (Curiosamentes trasladados a lomos de un pollino). Se cuenta que una señora de Salas de los Infantes, influyente y muy devota, no pudiendo llevarse la imagen entera, mandó cortar y se llevó de recuerdo una de sus manos, la derecha. La mano actual, aunque de mármol, es postiza, desentona por completo de la izquierda. Sustituyó en 1970 a la de madera que tuvo hasta entonces. Foto 2.- Jesús muerto en los brazos de María. (Una de las estaciones del Via Crucis de Alveinte).
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002. Iglesia San Pedro Apostol.

Cristo de Las Matas, de la segunda mitad del siglo XV. Presidía una de las capillas del Monasterio de Alveinte. Retablo mayor con la imagen de San Pedro Apóstol. Tumbas de la Edad Media adosadas en la fachada de la iglesia parroquial del antiguo y cercano enclave de Gozmediano. Provenientes de la Edad Media cuando este prado fue un asentamiento de gentes ganaderas.
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003. Bu-V-8226 y Pista de Monasterio a Palacios.

Bu-V-8226. Pista camino del Monasterio.
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004. Puente sobre el arroyo Valladares. (1.114 m.).

11-AGO-12 10:29:03.
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005. Dehesa de Monasterio.

Monasterio de la Sierra.
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006. Peña Losa, mirador. (1.237 m.).

11-AGO-12 10:50:09. Fotos 1 y 2.- Desde el alto situado en el Burrero, siguiendo la pista, se descubre un excepcional enclave paisajístico y encantador conjunto rocoso formado por cuarzo-areniscas del Jurásico, producto de la acción del hielo, el agua y el viento durante millones de años. Conjunto rocoso envuelto por una densa masa de centenarios robles. Conjunto rocoso de cuarzo-arenisca de caprichosas formas, mirador desde donde se divisa la bella panorámica de la dehesa.
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007. Cruce a la derecha hacia San Vicente. (1.296 m.).

11-AGO-12 11:50:11.
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008. Collado (1.337 m.).

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009. Vertice geodésico San Vicente (1.357 m.).

11-AGO-12 11:24:52. Foto 1.- Roble albar entre las rocas. Fotos 4 y 5.- Vértice geodésico del Cabeza de San Vicente. Foto 3.- Monasterio de la Sierra, rodeado de un extenso robledal, desde el Cabezo de San Vicente.
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010. Tenada. (1.231 m.).

11-AGO-12 11:59:34.
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011. Mirador. (1.223 m.)

Condominio varios municipios. Vega del río Arlanza, polígono industrial, Salas de los Infantes con la peña de Carazo al fondo.
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012. Tenada de Bardalino (1.215 m.).

Condominio_varios_municipios
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013. Monasterio de Alveinte (ruinas). (1063 m.).

Monasterio de Alveinte (ruinas). Fotos 1 a 6.- Muro que bordea el Convento.Espectáculo lamentable, propio de las locuras del siglo XIX; otra muestra de la oprobiosa y larga historia de los templos y conventos destruidos. Están allí, a la sombra de un collado -triste collado- entre el otero del Cabezo de San Vicente y en un meandro del río Arlanza. Entre esas ruinas aún quedan en alto un perfecto arco toral de piedra sillar, unos cuantos muros en la cabecera de la iglesia, donde permanece una bóveda de crucería y varios ventanales de gótico florido. Hoy el convento, tal como está de roto y huérfano de sus antiguos moradores, semeja lechuza en la estepa, buho entre ruinas, pájaro sin pareja. Triste está solo y abandonado. Bellísimas líneas de la Fundación de Alveinte. Relato tomado del libro Historia de Salas de los Infantes,de Alberto Bengoechea. "Con divino impulso se eleva el Aguila à los mas retirados montes, y altas sierras, fabricando nidos a sus hijos en los peñascos mas arduos, donde ni mano humana los toque ni fiera armada los ofenda ... tenían los Venerables Padres del Monasterio de Arlança una granja, ò Monasterio Rural en el Villar de Alveinte, que era del Conde de Haro; y era una Hermita de mucha devoción, dedicada à Maria Santissima, con el nombre de Nuestra Señora de los Lyrios: y cerca de ella casi unida estaba otra con el nombre de san Luis, à quien estaba dedicada. Pidió, pues, al Monasterio de Arlanzça esta Hermita... para que en ella fundase convento de su Instituto el Venerable Fray Lope ... , en ella se conservaban los Cuerpos Santos de dos Martyres de su Religión, San Februario y San Camilo, los quales en la inundacion de España por los Moros, padecieron martirio en esta lugar ... y memoria de los Santos y de sus reliquias, como se conservan oy en la Capilla del Santisimo Cruzifixo, visitados con gran devocion oy de los Pueblos comarcanos ... y el Señor Conde hizo disponer de las dos Hermitas una Iglesia, y fabricar Convento ... llámose el Convento en los primeros años San Luis de los Menores; mas despues bolbió à prevalecer el titulo de Nuestra Señora de Alveinte, no por la vulgar razon de aver sido esta Casa la vigesima, que edificó para la Orden el Condestable de Castilla ... sino por estar cerca de un villar suyo, llamado Alveinte ... Dentro de esta, en la modalidad de vida tan árdua, dura y ascética surgió el convento de Alveinte. La manida frase " fraile qué hiciste que al Veinte viniste", no se refiere a que aquí vinieran los más díscolos y como obligada y dura vuelta al buen camino, sino a la austeridad, la dureza y el aislamiento que supuso vivir en este lugar. Vivir y predicar el Evangelio, fue la vocación esencial de Francisco. Vivir el Evangelio exigía abrazar la pobreza para imitar a Cristo y a su Apóstoles. La pobreza, como desprendimiento de las cosas y de sí mismos, dispone al fraile menor, ante todo, a recibir el Evangelio, a vivirlo y, luego, a dar testimonio a los demás con la predicación, mediante el estudio. Debajo del escudo de sus armas, y sobre la puerta principal de la Iglesia, estaba escrito en la piedra a buril: Don Pedro Fernández de Velasco, 1er. Conde de Haro, señor de los valles de Saba y Ruesca, y de las villas de Briviesca, Arnedo, Medina de Pomar, y otras muchas de Castilla... De Salas de la Hoz de Lara, de la fortaleza de Carazo, de la casa fuerte de Castrovido, del valle de Valdelaguna, de Contreras y Santo Domingo de Silos. Tutor del rey Juan II, y su Camarero mayor. Capitán General de la Frontera de Navarra. Beatriz Manrique de Lara, su mujer, hija del Adelantado Pedro Manrique, mandaron hacer este convento .... "Bendíjose la iglesia y púsose el Smo. Sacramento con solemne procesión, acompañando todos a sus Excelencias con grande admiración de ver el generoso ánimo de tan grandes Príncipes y otros muchos Caballeros de distinción. Hicieron entrega del dicho convento al P. Provincial, Guardián y demás religiosos, dándole el título de Convento de Nuestra Señora de Alveinte. Lo dotaron de grandes rentas y heredamientos. Y en cumplimiento del dicho Patronazgo, y por el amor y voluntad que tienen a dichos religiosos con gran celo de virtud y religión, les adornó la casa de cuanto necesario para el servicio de dichos Religiosos, compostura de la dicha casa en todas las cosas ordinarias y necesarias, tan abundantemente como de tan grandes Principes. Y así mismo adornó la sacristía y la Iglesia con mucha cantidad de plata, cruces, custodia, cálices y ornamentos muy lucidos y costosos."
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014. Senda a Monasterio de la Sierra.

Foto 1, 2, 3 y 4.- "Quedó el convento, si no grande por ajustarse a la forma Recoleta, hecho con la mayor maravilla, cuanto se deja ver en él todo el primor de la arquitectura. Es el templo magnífico en correspondencia a la grandiosidad de los Excelentísimos Condes." No debe alhajas de menos subido precio el convento de Alveinte a estos magníficos Condes, que son dignísimos Patronos de la Iglesia y Convento por tantos títulos de justicia, que cada uno de por sí solo pasaba de suficiente, para serlo del Convento, en el cual, en atención a sus Excelencias lo fundaron. Están en varias paredes los escudos de sus armas. En 1.441 Fray Lope de Salinas refunda el convento por encargo de Pedro Fernández de Velasco, conde de Haro y señor de Salas. Este patronazgo era una forma más de controlar las villas de alrededor. Los religiosos que los Condes trajeron para su fundación del Convento de Nuestra Señora de Alveinte eran, Franciscanos Recoletos de la Seráfica Provincia de Burgos. San Francisco de Asís en el primer tercio del siglo XIII dispuso a sus Frailes Menores, distribuidos en conventos y eremitorios, o sea, en centros aptos para empresas apostólicas y en centros de dedicación plena a la vida espiritual o contemplativa en exclusiva, de modo que los frailes pudieran ocupar unos y otros centros a temporadas convenientes. La reforma del nombre del Maestro Villacreces llamada Villacreciana, fue eremítica y contemplativa, como todas las de aquel tiempo y alcanzó el grado de mayor fervor ascético-místico en base a una vida de absoluto retiro, clausura, pobreza altísima, penitencia, austeridad y oración habitual. En toda la Orden de San Francisco es conocido el Venerable Padre Villacreces como el primer reformador de Castilla. Discípulo predilecto fue el burgales, listo y santo no menos que su maestro, el Venerable Fray Lope de Salazar. Con su virtud y la entereza su caracter mantuvo como nadie la reforma en toda su pureza. Fray Lope escribió sus "Memoriales" y "Satisfatorios" en aquel español preclásico de la segunda mitad del siglo XV. El religioso "ha de reconocer e ejercitar la humildad, e la obediencia, e la castidad, e la pobreza, e la caridad". Referente a la formación intelectual esta era la práctica ordinaria para el ministerio pastoral. Durante la Guerra de la Independencia por aquí anduvo La Junta de Defensa de Burgos y el Cura Merino que se refugiaron en el convento. Descubiertos por una delación, algunos junteros fueron ajusticiados y el convento saqueado y quemado en 1.810. Los frailes siguieron apoyando al cura Merino en las guerras carlistas posteriores y el gobierno liberal les obligó a abandonarlo en 1.835. El convento fue desamortizado y el 26 de Mayo de 1.838 vendido en 901 escudos. Los objetos del convento fueron repartidos entre las parroquias vecinas. Una cruz de plata fue a Jaramillo de la Fuente, algún altar y la cajonería de nogal a Salas, y la preciosa talla gótica de la Virgen de los Lirios y el Cristo de las Matas a Monasterio de la Sierra. "Quien haya leído las vidas de los antiguos padres del desierto, sin conmoverse, sin sentirse conmovido por una admiración profunda, sin que brotasen de su espíritu pensamientos graves y sublimes; quien haya pisado con indiferencia las ruinas de una antigua abadía, sin evocar de la tumba las sombras de los cenobitas que vivieron y murieron allí; quien recorra friamente los corredores y estancias de los conventos medio demolidos, sin que se agolpasen a su mente interesantes recuerdos; quien sea capaz de fijar su vista sobre esos cuadros sin alterarse, ni siquiera la curiosidad de examinar; bien puede cerrar los anales de la historia; bien puede abandonar sus estudios sobre lo bello y lo sublime; para él no existen ni fenómenos históricos, ni belleza ni sublimidad; su entendimiento está en tinieblas, su corazón en el polvo". Camino de la ermita desde Monasterio.
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015. Campo de Cubillo. (1.104 m.).

Arroyo Valladares.
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016. Monasterio de la Sierra. Final del track.

1160 m altura. Fotos 2 y 3.- Potro de herrar unido a la fragua restaurado. Es frecuente encontrar en muchas localidades de las tierras de Lara a la fragua asociada en este caso o cerca del potro de herrar. La fragua se compone de un fuelle, hogar para calentar el hierro, yunque y un pilón de agua para templar las herramientas. El potro de herrar, unido en este caso a la fragua, es una sencilla estructura de madera, de uso público, preparada para herrar a los animales. Foto 4.- Otro de los elementos característicos es la fuente. Lavadero restaurado. Tiene una pileta, de piedra y cemento, inclinada hacia el interior, por donde discurre el agua que proviene del manantial de la fuente. Restaurado en piedra de mampostería, tiene una cubierta con tejado a dos aguas y teja árabe. Foto 6.- En los dinteles o cargaderos de las puertas o ventanas, en ocasiones en sillares colocados, incrustados en un muro a la altura del primer piso, encontramos diferentes objetos simbólicos esculpidos, en hueco relieve o inscripciones. La temática de esta epigrafía suele ser la fecha de conclusión de la obra, a veces figura el matrimonio que la mandó hacer e incluso hay alguna advocación religiosa como:el acróstico JHS, una cruz, llaves, una custodia o jaculatoria, etc... ESTA CASA SE REDIFICO SIENDO ALCALDE MIGUEL ...... AÑO DE CRISTO 1.897.

5 comentarios

  • Foto de Manciles21

    Manciles21 02-jul-2013

    He realizado esta ruta  ver detalle

    Corto pero muy bonita sobre todo ahora con la vegetacion a tope.

  • Foto de JRojo

    JRojo 24-jul-2013

    Gracias con retraso por compartir esta afición deportiva y al mismo tiempo cultural complemento en este caso imprescindible.

  • Foto de calcetin

    calcetin 03-sep-2014

    Nuevo en esta aficion. Espero poder disfrutar de ella. Gracias por todo

  • Foto de JRojo

    JRojo 04-sep-2014

    Alveinte, es un ejemplo de los monasterios abandonados tras la desamortización. Tengo un cariño especial por este templo franciscano. El pasado 8 de agosto volví a estar en la romería. La ruta en su último tramo hasta la tapia del monasterio, hice a campo a través; debe existir un camino que yo no encontré. Gracias por prestar atención en este track. Un saludo cordial. José Rojo.

  • Jose antonio Mamolar Ojeda 21-oct-2018

    Es un circuito interesante. Lastima que en el recorrido existan desvios inexplicables atravesando terreno salvaje que hacen extremadamente dificil el transito. Para el que lo valla a hacer recomiendo no desviarse de los caminos marcados

Si quieres, puedes o esta ruta